• 2009-05-12

    关于道德审判

    今天看到一篇文章,是对范美忠的最新采访。他在经历汶川大地震后所发表的轰动言论引来媒体和公众的口诛笔伐,批评之声一边倒,而且是一个基调——义正词严。但范跑跑至今不知悔改,坚持自己的观点,因此也有不少人支持他,说他有个性,敢讲真话。

    范跑跑事件基本是一个道德问题。道德通常与伦理并提,是人们相处时形成的常规。社会的道德标准以大多数人能够做到为准线,而个人的道德标准以心灵自律为准绳。选择逃跑,符合范美忠的个人道德,但与社会道德相悖。问题的关键是,我们的社会道德大多是虚假的道德,也就是说它是一种道德向往,它不是以大多数人能够做到为准线。在生死存亡的关键时刻,一般人谁不选择冲出死亡地带?个别人会选择救人而死,但个别人的美德可以成为社会倡导和期盼的美德,却不能成为人人都需做到的公德。

    公众,即大多数,属于站着说话的那种,喜欢给别人定性。跑?没人性!鄙视范跑跑!大多数人都这德性。从来都不曾设身处地,做一点移情的设想:若是我在那个情境下,会怎么办?很多人喜欢在自己做不到的情况下指责别人。自己做不到当然也有权利指责,但不应该站着说话,腰还不疼。

    道德审判是应该有的,仅限于某人丧失了社会公德,即作人之为人的基本面,但是,我们不应该用美德的标准去要求某个人。

    很多人不反对范美忠逃跑,但反对他逃跑了又堂而皇之地鼓吹逃跑的合理性,我听了也很不舒服。跑就跑了,瞎嚷嚷什么?所以,基本上可以判断,范美忠是一个偏执狂。不过,这个社会需要这样的人,敢说心中所想,并为自己所说的话负责。这一点,他胜过于大多数人。...